允執厥中 - Hello | 蔬菜好營養
最簡單的解釋:以現代白話言之:『允』是『允當適切』之意,『執』是『保持把握』之意,『中』就是不偏不倚的『中道』;合而言之就是『要適切允當地保持與把握不偏不倚的中 ...
『允執厥中』四個字是堯傳給舜的心法,舜又將它傳給禹,並將它衍繹為:『人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中』十六個字。舜為何還要再另加上前面三句、十二個字呢?宋儒朱熹說:『堯之一言,至矣,盡矣!而舜復益之以三言者,則所以明夫堯之一言,必如是而後可庶幾也。』–意思是說:『本來光是堯那一句話就夠盡至、夠透徹了,為什麼還要再另加前面的那三句呢?用意是要把堯的話說得清楚明白,一定要做到那三句話,才可能達成最後那一句話的目標。』可見,『允執厥中』這四個字仍然是十六字心法的精要。
『允執厥中』是《古文尚書 – 大禹謨》的用辭,《論語》用的則是『允執其中』,二者之差只在『厥』與『其』之一字,其實這二字都是語助詞,用以加重語氣,二者意義上並無差異。
最簡單的解釋:以現代白話言之:『允』是『允當適切』之意,『執』是『保持把握』之意,『中』就是不偏不倚的『中道』;合而言之就是『要適切允當地保持與把握不偏不倚的中道』。這樣,不論是一般的做人、處事或個人修養、參政治國都會有一定的成就。另外,也有人認為『允』是『誠信無假之心』,『執』是『堅守』之意,『中』就是『中正不偏』之道;合而言之就是『要以誠信無假之心堅守中正不偏的中道』,二者意義上的差異其實也並不大。
另外則有人把『允執厥中』用在心性修持的功夫上,使得這四個字竟然別有洞天!
這一派人士引用《管子‧內業》對最古老道教修行的記載,其中不乏提及有關『中』字精神意涵的段落:
《內業‧4》一物能化謂之神,一事能變謂之智,化不易氣,變...
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